No.19257
>>19253Думаю, если не фапать и иаз в год позволить себе пофантазировать об еротическом, то потэнция сохраниться.
No.19418
>>19253Поднебесный, пиздуй отсюда
No.19469
>>19253Ещё медитировать можно.
No.20597
Согласно пикрил
>>19253 тебя ждёт возраст спада потенции, стирания штанов (плохой импотенции), полной импотенции, старческгого слабоумия. Затем настанет смерть. Есть ли мнения по этому вопросу? Что ты способен противопоставить смерти?
No.20598
>>20597Зачем это делать? Смерть освежает!
No.20600
>>19329Эта девочка девственница?
No.20605
>>20600Она чиста и невинна, как подруги поцелуй, пропитанный слезой. Грациозна, как молодая лань. Прекрасна, как июльский закат над волнами, еле видимый свет которого догорает где-то в глубине. От нее пахнет непорочной юностью, полевыми цветами и парным молоком.
No.20611
>>20605А она не слишком глубоко всавила пальчики? Я просто не знаю, как глубоко у девочек там пленочка целомудрия расположена… Как бы не порвалась. Я очень волнуюсь за девственниц, которые в порыве страсти могут слишком глубоко погрузить пальчики туда…
No.20619
>>20618Молодец! А как часто она фапоет?
No.20621
>>20619Нечасто! Она росла в семье православных фундаменталистов. И хорошо понимает, что рукоблудие — страшный грех! Но гормони берут свое, и иногда девочка фантазирует о… кхм-кхм… Ето не то, о чем вы подумоли! Она фантазирует, как держится с мальчиками за руку. Как они обнимаются и цалуются в щечку. Когда девочка пофапоет, она искренне раскаивается и во время вечерней молитвы просит Господа о прощении.
No.20622
>>20621А мама ее когда-нибудь заставала за этим?
No.20625
>>20622Как-то раз девочка решила пофапоть. Она думала, што все домашние уже спят. Закрыла дверь комнаты, легла на кроватку и начала пальчиками ласкать писю сквозь трусики. Но тут в комнату вошел отец, чтобы пожелать доченьке спокойной ночи! Кошмар! После этого бедная девочка несколько часов стояла на коленях и замаливала грехи!
No.20626
>>20625А он ей что-то сказал или тактично промолчал?
No.20629
>>20628А брошурку о вреде рукоблудия у женщин дал?
No.20631
>>20629Но рукоблудие полезно! И приятно тоже. Только делать ето надо тихонечько, штобы никто не видел.
No.20632
>>20631А с мужем потом не будет проблем в постели? У женщин так может развиться фригидность, я слышал.
No.20690
>>20635Разве может быть что-то важнее?
No.20692
>>20690Да, медитация — например…
No.20708
>>20707Дает силы, а не отнимает их…
No.20710
>>20708АТФ выработается взамен утраченного семени или как?
No.20711
>>20710Медитация позволяет снять ограничения тела, а соответственно и всякую усталость…
No.20713
>>20711Я снимаю усталость тела и ума пивасом и сауной с мужиками.
No.20714
>>20713А хикикомори так не могут…
No.20717
>>20714Ну у Татсухиро только сауны не было и мужик лишь один — и тот съехал.
No.21346
>>21333Не смотрю твои ролики Заяц. Объявляю тебе как и Асе, Соусу, Золотцу джихад. Аллаху Акбар! Хочешь трансцедентности? Будет тебе, наркоман. Я тебе это обещаю. Никто не останется безнаказанным.
No.21360
Дебильные московские пиявки которые не читали ничего кроме Канта. Ох вам будет плохо. Как вы в этом мире будете жить? Пора умирать и не занимать чужие места, которые вы не заслужили. Я даже не знаю, сколько будет лето для вас это длиться? Может оно будет бесконечным.
No.21367
Куда все сЪебались с нульлайфа? На козляче вроде актива не прибавилось, неужели все теперь здесь?
No.21368
>>21367Разумеется, и ты здесь оставайся, малыш!
No.21370
>>21367Ну так даже ковальщека одобрил переход сюда
А на козляче актива и не будет, пока админ не прекратит творить хуйню
No.21392
>>21367Говнульчеприсосачи не нужны…
No.21462
>>19253И также этот Дух есть дух избранный среди всех других небесных явлений и духов, он дает здоровье, удачу, радость, мир, любовь, а также изгоняет зло, бедность и нищету и делает так, что человек не может говорить или замышлять злое; он дает людям то, о чем они мечтают в глубине сердца, дает мирские почести и долгие годы жизни богобоязненным, но также и вечное наказание тем, кто творит зло или использует могущество не по назначению.
Когда философы открыли его, великим тщанием и великими трудами, они сразу утаили его за странными словами и в притчах, дабы о нем не прослышали недостойные, и да не метать бисеру перед свиньями. Ведь если бы каждый знал его, встали бы вся работа и ремесло; люди бы ничего иного не желали, жили бы во грехе, и мир был бы разрушен, поскольку бог не стал бы терпеть их жадность и жажду избыточного. Ведь око не видело, ухо не слышало, а сердце человеческое не понимало те свойства, которые небеса в этот дух включили.
https://www.youtube.com/watch?v=IceO5S6ZwhM No.21673
>>21392Эх вот бы кто-то снова присосался к дампу полуналика…
No.25668
Независимо от того есть у тебя девушка или нет. Даже если ты достиг всего, чего только можно — тебя ждёт один и тот же итог.
Возраст спада потенции.
Возраст стирания штанов (плохой работы кишечника).
Возраст полной импотенции.
Возраст старческого слабоумия.
Смерть.
Отклонения от этого пути вроде — нахождение себе в качестве девушки бессмертной вампиршы или принятие телемы после транса скорби можно не рассматривать.
Что ты можешь этому противопоставить? ..///
No.34155
>>21360>Дебильные московские пиявки которые не читали ничего кроме Канта.А ты…
…А вы, хуесосы, создающие подобные треды здесь, читали Невыносимую лёгкость бытия? Нахуй вы это сюда тащите? Уже всё давно в этом произведении находится.
Так нет же, блять, находится очередной "ИСТИНОИД!!!11", который говорит очевидные вещи. Ну вот — нахуя???
No.34211
>>34210Нее, это такой же миф как существует правда, истина, добро
No.34243
>>19253Смерть можно отсрочить:
соблюдением осторожности,
практикой магии (сюда и традиционализм Генона, и телема Кроули, и даже руноёбство магачеров),
приемом чуленов сова ригпа,
и т.д.
No.34290
с другой стороны, в кругах, имеющих, напротив, необоснованные инициатические претензии — к примеру, среди оккультистов, — наблюдается склонность рассматривать в качестве составной части инициации (пусть даже не самой главной) массу вещей, совершенно ей чуждых, среди которых первое место принадлежит магии. Причины этого неверного подхода — того же рода, что и те, по которым магия представляет серьезную опасность для людей современного Запада; первой из них является тенденция приписывать чрезмерное значение всему, что носит характер «феноменов», — о чем, кстати, свидетельствует и импульс, данный ими развитию экспериментальных наук; если люди Запада так легко дали соблазнить себя магией и в такой мере заблуждаются относительно ее реального значения, то это потому, что она также является экспериментальной наукой, хотя и отличной, разумеется, от тех, что известны под этим названием университетской науке.
>Рене Генон Заметки об инициации/Глава II. МАГИЯ И МИСТИЦИЗМ
Говоря здесь о досадных последствиях, мы особо хотели бы упомянуть о риске нарушения равновесия, которому подвергаются те, кто поступает подобным образом; в самом деле, к этому довольно часто приводит коммуникация с тем, что называют «витальным планом», т. е. областью тонкого проявления, взятого в своих преломлениях, наиболее близких к телесной сфере, а потому легко доступных обычному человеку. Это несложно: речь идет исключительно о развитии некоторых индивидуальных возможностей, притом скорее низшего порядка; если это развитие происходит анормальным образом, беспорядочно и негармонично, в ущерб высшим способностям, то оно естественно и даже неизбежно должно привести к такому результату: не следует пренебрегать и реакциями, порой ужасными, сил разного рода, с которыми индивид вступает в контакт. Мы говорим «силы», не внося дополнительные уточнения, так как это не столь важно для нас; мы предпочитаем это слово, при всей его неопределенности, слову «сущности», которое, по крайней мере для тех, кто недостаточно привык к символическим способам выражения, может дать повод к более или менее фантастическим «персонификациям».
>тамже.
No.34291
Напомним вначале вкратце о довольно распространенных концепциях, согласно которым инициация относится к вещам чисто «морального» и «социального» порядка;
…
Такова, в частности, точка зрения большинства современных масонов; и в то же время именно на этой, исключительно «социальной» территории по большей части располагаются те, кто борется с ними; это лишний раз доказывает, что инициатические организации дают повод к нападкам извне лишь в меру своего вырождения.
…
Кое-кто заходит в своих заблуждениях еще дальше, делая «духовное» едва ли не синонимом «невидимого», т. е. принимая за таковое без разбору все, что не воспринимается обычными «нормальными» органами чувств, вплоть до «эфирного» мира, — т. е. попросту наименее плотной части мира телесного! В этих условиях приходится опасаться, что упомянутая «коммуникация» сведется в конечном счете к «ясновидению», «яснослышанию» или какой-либо другой психической способности того же рода, столь же малозначащей, даже если она и реальна. Именно так чаще всего и происходит; по сути дела все псевдоинициатические школы современного Запада стоят на том в большей или меньшей степени; иные из них даже в открытую ставят своей целью «развитие психических способностей, таящихся в человеке»;
>Рене Генон Заметки об инициации/Глава III. РАЗЛИЧНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ИНИЦИАЦИИ
No.34296
Часто бывает довольно трудно, если не невозможно, отличить ложный мистицизм от подлинного; мистик, по самому определению, — существо «изолированное» и «нерегулярное» и порой сам не знает, кто он в действительности; а тот факт, что для него не только нет и речи о знании в чистом состоянии, но даже к тому, что является реальным знанием, всегда примешивается чувство и воображение, отнюдь не упрощает вопрос; во всяком случае, есть в этом нечто ускользающее от всякого контроля, и мы могли бы выразить это так: не существует никакого «средства распознавания» мистика. 25 Можно было бы сказать также, что мистик не имеет «генеалогии» и становится таковым лишь в силу «самозарождения»: эти выражения, как мы полагаем, легко понять без дальнейших объяснений; а если так, то можно ли безапелляционно утверждать, что этот — настоящий мистик, а тот — нет, тогда как внешние признаки могут быть одними и теми же? Напротив, отступления от инициации всегда могут быть безошибочно установлены по отсутствию вышеупомянутого условия: оно представляет собой не что иное, как связь с традиционной регулярной организацией.
>Рене Генон Заметки об инициации/Глава IV. УСЛОВИЯ ИНИЦИАЦИИ
Подводя итог вышесказанному, отметим, что инициация включает три условия, которые располагаются последовательно и могут быть обозначены как «потенциальность», «виртуальность», «актуализация»: 1) врожденные качества (qualification), обусловленные возможностями, свойственными самой природе индивида и представляющими собой mate), оно уже несет в себе все возможности, которыеria prima, над которой и должна производиться инициатическая работа; 2) трансмиссия, осуществляемая посредством связи с традиционной организацией и дающая существу «озарение», которое позволит ему упорядочить и развить имеющиеся у него возможности; 3) внутренняя работа, посредством которой и с помощью внешних стимулов и «опор», в особенности на первом этапе, постепенно будет реализовываться это развитие, которое позволит существу преодолеть шаг за шагом различные ступени инициатической иерархии и приведет его к конечной цели — «Освобождению» или «Высшему Отождествлению».
>там же
Есть невежды, воображающие, что можно «инициировать» самого себя, хотя это своего рода противоречие в терминах; забыв — если они когда-либо это знали — что слово initium означает «вступление» или «начало», они смешивают самый факт инициации, толкуемый в строго этимологическом смысле, с тем трудом, который необходимо совершить в дальнейшем, чтобы эта инициация из виртуальной, какой она бывает вначале, стала более или менее реальной. Инициация в таком понимании — это и есть «второе рождение», как называют его все традиции; как может существо действовать самостоятельно прежде, чем оно рождено?
>там же
No.46313
Неотвратимость — плохо.
No.52944
Некробамп не удалять! 1